29/02/2008
28/02/2008
27/02/2008
たまたま見かけた金属製のポストと革製のポスト。この写真では革製のポストにピントがあっていないので読めないが「新聞・牛乳」「この中に入れて下さい。」と書いてある。郵便はどうするんだろう。
ランドセルはゴミからよみがえった。
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粟は400gで400円。黍も同じ値段で、米よりも倍ほど高い高級品だ。きっとこういうものを食うと、「希望は戦争」とかいう下流の人に妬まれそうだ。でも、稗はもっと高いようだ。
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以前に中を見た恐竜博物館の外観。一昨日に載せたけど、小さく写ってるだけで、わかりいくいので拡大画像を付けて再掲載。
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26/02/2008
25/02/2008
女湯、3500円だそうだ。裏に男湯の値段が書いてあるのかと思ったが、裏も「女湯」。女湯しかないようだが、3500円というのは高くないのか。
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所々で見かける「エルピス」という看板。何だろう?
エルピス・ブレスリーのファンとかいう人でもいるんだろうか。
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白山連山が眺望できるという法恩寺山頂上には、高低差30mほど登らないといけないらしい。勾配は緩いけど、ツボ足で登るのはあきらめた。こういう時に、ウロコ板に買い換えたいなと思う。
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24/02/2008
ビジネスホテルとかで、たまにハンガーが2つしかないとかで困ることがあるが、今日の宿は、衣紋掛けに8個、さらに別に8個。全部使う客っているんだろうか。
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23/02/2008
雪の壁の向こうに揃いの服にビニール袋を被った一団。
どうやら中腹にあるレストハウスの従業員のおばちゃんが、下山するのに下りのリフトに行くところ。かなり横なぐりに吹雪いているので、ビニール袋を被っているようだ。
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22/02/2008
明日から数日のお出かけ。なので生鮮品を使い切ってしまう必要上、お弁当を作った。
例の塩バラと野菜を軽く茹で、豆板醤を軽く絡め片栗粉にまぶして揚げたものと、茹でた野菜を炒めたもの。それと卵焼き。
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21/02/2008
今日発売の「モーニング」の「とりぱん」に、T松の池の「マガン」が出ていた。それって2月7日に一応撮ったけれど、前日に別の場所で大量にマガンも見たので、あまり気にしなかったが、普通はいないらしい。
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20/02/2008
今年からの新シリーズのドロンジョさま。以前と衣装がちょっと違っている。
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19/02/2008
カワセミ、Alcedo atthis。コードネーム「ホテル」。
夕方に出かけた際の17:46;05の撮影なので、f8の500mmでは、iso1600、露光0.1で、アップに耐えない。

ちなみに、カワセミの3分後に撮ったもの。こちらは太陽光があたっているので、iso400、露光0.004。
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今日は、昨日からの「徒労」としかいいいようのない用事から帰った後、さらに夕方に出かける用事があった。で、その帰路に外食したいような店もなく、一昨日の塩ばらで手抜き夕食。
塩ばらと野菜をテキトーに刻んで煮ただけ。コショーと僅かにコンソメも足している。
なら、豚肉そのまま使って塩味にしてもよさそうだが、塩ばらだと、なぜか野菜、特にキャベツの甘みがよく出る。
塩ばらは水気が出てくるので、作って1日2日でラップをキッチンペーパーに変えるのだが、今回は使った残りを包み直し。
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18/02/2008
17/02/2008
2週間の巡業の間は置いておけなかったが、やはり常備しておくと便利な塩バラを作成。といってもバラブロックに塩をまぶしてラップに包むだけなんだが。
近頃は、変わった塩も使わず、軽くクレージーソルトを振ってから、伯方の塩にまぶしている。
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kuronekoさんが、アメリカ兵の犯罪について書いてたけど、この手の事件の場合、「米軍が「綱紀粛正」といい、現地で抗議行動が盛り上がり、日本の中央マスコミは政局ねたで扱い、日本のほかの地方では活動家だけが抗議活動をする。」そして沈静化しちゃう。そしてまた同じような事件が起きる。
ところが「例の沖縄問題」に関しては、これまでになく、各所で言及がされているようだ。単なる印象だけど。それでkuronekoさんちにも書いたのだけど、これには花岡信昭の功績も大きいだろう。花岡がセカンドレイプ言説をタレ流すものだから、今までになく沖縄の基地問題に関心が集まっているような状況だ。
それで、花岡の活躍といえば、アメリカ議会での性奴隷非難決議というのもあった。当初は「日本は反省しているので今さら決議は必要ない」と反対していた委員までもが共同提案者に名を連ねるに至ったのには、花岡らがアメリカの新聞に出した広告の「重み」が役割を果たしている。
今回の事件でも、アメリカ兵の犯罪と花岡信昭とは無関係なはずだけど、セカンドレイプ言説批判を盛り込むことで、抗議が盛り上がっている。
ただ、「反基地」の立場の人にしてみれば、花岡やその言説が、世間的にはあまり知られていないのが残念だろう。花岡に賛同する国会議員とかが現れてくれないと、アメリカ議会での性奴隷非難決議採択に至った際ほどの効果は得られないかも知れない。
ちなみに、私も花岡信昭を知ったのは一昨年で、玄倉川さんのところだった。ここのコメント欄で、真っ正面から批判されて「釣りでした」というのに、当初は巨大掲示板に出入りしている子供だと勘違いしていた。
その後に、花岡blogの炎上で、いい歳をした爺さんだと知ったわけである。ところで、この炎上について誤解があるようだ。例えばWikipediaの記述だ。
「2006年には「モーニング娘。」が日本語を壊したとのコラムをホームページにアップした。また「歌もダンスも下手だ」と記述していたため、ファンから「よく調べもせず断定的にイメージだけで攻撃している」と強い反感を買い、ホームページが炎上し現在閉鎖されている。」
この炎上は、例えば「バカのくせにエラそう。」というように「…。」という日本語表記は間違いと花岡が主張したことが要因だ。モーニング娘が「歌もダンスも下手だ」というのは、花岡信昭は「言い繕いも逃げ方も姑息だ」と同じくらいに。ファンはもちろん世間一般の共通認識であり、それが要因で炎上するはずもない。ただ、花岡は「日本語に無知で炎上した」と認めたくないようで、「モーニング娘を中傷したので炎上した」と、お得意の言い繕いを行っているのが、Wikipediaの記述にも反映しているようだ.。なぜか、この件についてだけは花岡の姑息な言い繕いが通用している。
今回のセカンドレイプ言説も、そろそろ言い繕いの段階に入っているようだが、反基地の人にとっては、まだしばらくは頑張ってくれ、まだ逃走しないでほしいという所だし、花岡より知名度のある賛同者が現れてほしいだろう。
安倍晋三あたりだと、所信表明のわずか2日後に辞めた際に、長野の知事選挙の資金集めパーティのわずか2日後に辞めた「先輩」として、健康問題を理由にすればいいのにと、花岡が言い繕いのアドバイスもされていたようなので、どうだろうかと思うが、政治的には「もう死んでいる」安倍じゃ無理か。
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16/02/2008
15/02/2008
14/02/2008
内閣官房長官というのは、国務大臣であり、内閣総理大臣臨時代理予定者なのだそうだ。つまりは、プライムミニスターのサブだろう。
ということは、町村信孝をサブプライム大臣と呼んでもいいんだろうか。そういや、第3次小泉改造内閣のサブプライム大臣は不良債権だったが。
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13/02/2008
12/02/2008
魚津で降りて下立まで行く時間はなかったが、乗り換えた富山で売っていた。
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小出駅に停まる只見線の車輌。5日のエントリーが会津なので、これに乗れば5時間のところを一週間かけたことになる。
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横書きの「キリスト看板」。相当に古そうだ。
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11/02/2008
本荘から南のあたりに、やたらプロペラが立っている。
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JR東日本の秋田総合車両センター。PCの整備をしているらしい。
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10/02/2008
ソニー・タイマーが作動しなかったようだ。
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09/02/2008
宮城のナマアシ
岩手のナマウデ
秋田のナマハゲ

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描かれているのが、どうみても「しか」という特急「かもしか」のマーク。確かに立派な角でシカかも。
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08/02/2008
某清純派親分のお友達が好きだという富士重工の「5E」というボディのバスを、このところ毎日見かける。
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実物の生息地には行かないので、とりあえず駅の看板。
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07/02/2008
06/02/2008

たまたま「寒中さんさ」に出くわした。出番を待つ「生腕」のお姉さんに「寒くないですか」って聞いたら、寒いって。
ちなみに、この照明器具は、プラスティック製の漬物樽と植木鉢で作ったらしい。どこかのおばさんが説明してるのを撮影してる人がいた。
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盛岡駅に見慣れない電車が停まっていた。
けっこう長編成なので試験車とかじゃなくて試作車なんだろうか。
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駐車場にいるのはセキレイだけではないようだ。
オナガガモ。
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05/02/2008
熊肉と大根とゴボウの煮物。熊肉はいつも食べられるわけではなく、年に1回くらいしか手に入らないらしい。その「年に一回」が今日だったらしい。独特の渋みがクセになりそう。
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昨日までよく見ていたからすを今日はみないけれども。
州走の湯。ウイルコムは圏外。なので4日付のエントリーは、5日にあげている。
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04/02/2008
磐梯山は雲がかかっている。そこから写真を撮ることが多いが、撮ったことは少ないミネロ。
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03/02/2008
以前に行った寺社のように大量に並んでたわけではない。連れて行ってもらった縁結びの「めでためだたの」観音様にあった「おっぱい絵馬」
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地図を見ると宿の近くにも池があったので、鴨でもいるかなと思って行ってみたら、いない。凍ってるし。
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スリッパ卓球の世界チャンピオンがいるという町に行った。林家舞楽の時に来たいんだけど。
ここの博物館に置いてあった雛人形は、男女の並びが正しかった。
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土曜の夜なのにスキー場はガラガラ。上にもナイター設備があるらしいので、そちらに行っているのか。
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梵鐘。
でも、あったのは寺じゃなくて、神社。神社になぜ鐘があるのか、神仏混淆の名残か、というと明治以前だけど、よく軍に盗られずにすんだな、と思ったけれど、元々、神社の鐘のようだ。どういう由緒因縁があるんだろう。
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1パック500円。送ってあげたい人がいるんだけど、住所とかわからない。
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街路樹にネットがかかっていた。ゴミをカラスや猫が荒らすのを防ぐようなネットだ。なぜこの木だけ。
赤い実がなっていたので、たぶん鳥除けだろうけど。
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02/02/2008
これも今日の撮影じゃないけど、アップし忘れてたので。
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私は誰かを説得しようという場合、自分はなぜそういう結論に及んだか、それを説明しようとする。私は、というか普通はそうすると思う。批判的に言及しようとする場合には、同じ論理を用いたデタラメを書くということもする。それでも、基本は「自分の思考プロセス」をトレースしてもらう、ということだ。
リソースを無駄にしてはいけない、という説得を行おうとする場合も、同じことだ。リソースを無駄にすることによって、どのような不利益が相手なり社会なり環境にあるかを説明しようとする。ところが、世の中には、全く違う説明の仕方がある。「もったいないオバケが出るぞ」という説明だ。「いい子にしてればサンタクロースがプレゼントをくれる」「早く寝ないとガオーさんが来る」という類だ。
このような説得法は、いかなる場合に使用されるのかといえば、幼児相手の場合というのが典型だろう。相手が自分の思考プロセスを理解できないと判断した場合だ。
こういったファンタジーを否定するわけではない。ファンタジーにはファンタジーの価値がある。すでに説得する必要がない、つまり、同じ考え方をしている間では「いい話」と共感も得られるだろう。
けれども、かようなファンタジーを、説得のために使用する、意見表明の根拠に使用する。これは「相手が自分の思考プロセスを理解できない」と判断しているからと思われてもしようがない。こういう姿勢を「上から目線」というんじゃないかな。そうじゃないなら、自分の知識や思考プロセスを説明すべきだろう。
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01/02/2008
今日の撮影ではない。今日、2000円札の使える自販機の話をしていたので。
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